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黃明志評台灣美食亞洲6地墊底 曝「友人吃了都罵」引兩派網友論戰
馬來西亞創作歌手黃明志，近日在YouTube頻道《擊敗人團隊TheGeebaiTeam》中，評比台灣、香港、泰國、新加坡、日本和馬來西亞哪裡最適合旅遊，在飲食方面台灣墊底，引起網友熱議。黃明志評台灣美食時坦言很難，「因為特色有點重，如果是我自己我是放S或者A的，可是如果以外國人角度是B」，並提到帶身邊的馬來西亞朋友到台灣旅行，「他們有些東西吃了會罵的，有些連看都不敢看」，譬如東山鴨頭、豬血糕等，並提到朋友喜歡吃阿宗麵線、鬍鬚張、炸雞排。有網友看了後在PTT發文，以「台灣飲食亞洲6地最爛耶！各位認同？」為題，表示能夠接受和理解這樣的排名，認為「台灣太多不上不下的餐點」，直言「就好吃能吃但沒有特色，沒有記憶點，很多人開玩笑挖苦台南甜，但那就是很棒的特色，就像泰國奶茶甜死人一樣」。對此，引來兩派網友爭論，「食物都很主觀好不好，我覺得好吃說不定你覺得難吃」、「台式熱炒裡面就一堆台灣才有菜色啊」、「這那麼主觀，我就最喜歡台灣食物」，也有人表示「基本上台灣料理就和菲律賓料理一樣，很難在自己國家外受歡迎」、「正常，台灣特色食物就一堆小吃跟夜市食物，跟本端不上國際的檯面。」香港人太燥？新加坡沒地方旅遊？黃明志分析最適合旅游的國家！（影／取自TheGeebaiTeam擊敗人團隊YouTube）訂閱影音：中時新聞網文章來源：台灣飲食亞洲6地最爛耶！各位認同？南投山區豪雨重災 慈濟援助大量物資空運災區
受到卡努颱風過後西南氣流影響，台灣部分地區自8月4日持續降下豪大雨。南投慈濟志工自颱風形成後即關注動態、了解需求、慰問撤離民眾。許多部落聯外道路中斷，南投縣府提出物資空中運補需求約2噸，慈濟及時提供1.7噸物資。縣長許淑華8月6日到縣立體育場關心物資籌備與空投情形，她感謝慈濟志工、南投市的嘉和與營南社區共出動近50名志工，在現場幫忙包裹清點物資，並協助送上直升機，在大家分工合作下，讓直升機的物資運補過程迅速順暢。8月6日上午，20多位慈濟志工到南投縣立體育館協助打包作業與搬運，關心被直升機載下山進行醫療治療的民眾，並表示期待道路搶通後能在安全、不影響救災情況下慰問受災鄉親。縣長許淑華指出，慈濟志工的出現對民眾就是一股安心力量。慈濟自卡努颱風形成後即關注各縣市狀況。在南投，8月4日開始針對山區鄉鎮進行關懷，因部分聯外道路中斷，慈濟志工主動聯繫縣府及鄉鎮公所了解需求。8月5日上午南投慈濟志工到埔里鎮蜈蚣里活動中心關心被安置的鄉親，8月6日一早，出動20多位慈濟志工到南投縣立體育館協助空中運補物資集結與打包作業。南投慈濟志工防災協調中心召集人洪浚圭表示，8月5日晚上，慈濟接獲縣府提出的物資需求後，依「合作共善」機制，立即透過家樂福協助救援物資的整備，並於8月6日一早即送抵南投縣體育館。南投縣府指出，此次縣府申請國家搜救中心，整合內政部空勤總隊及國防部各分派3架次，共6架次，載運空投物資協助空投仁愛鄉的急用物資包括，飲用水、罐頭、泡麵、嬰兒奶粉、成人尿布、嬰兒尿布及睡袋等物資，數量從上百箱到數十箱不等。接受空投的有發祥村、春陽村、精英村、大同村、親愛村、都達村及南豐村等7村，其中發祥村的全部及精英村部分物資約300公斤由縣府開口契約廠商提供，其餘南豐村等6村物資約1700公斤均由慈濟慈善基金會捐贈。南投縣長許淑華表示，縣府會持續在仁愛鄉進行救援工作，有許多民眾受困，這兩天各部落有些聯外道路中斷，電訊中斷，我們希望透過直升機投放物資，讓民眾可以有相關物品，南投縣政府針對公所提出的需求共申請2千公斤物資進行空投，包含泡麵、嬰兒奶粉、尿布等，讓民眾可以度過期間。許淑華縣長表示，感謝慈濟與縣府公私協力合作，共同提供民生物資給仁愛鄉的受災民眾，目前縣府除積極搶通道路外，也會持續針對有需求的部落投放物資，協助有醫療需求的民眾下山就醫，期望能夠撐過災害帶來的影響，早日回歸正常的生活。許淑華縣長指出，這幾天陸續獲得各界的關心，大家的心意縣政府已收到，等今明兩天道路陸續搶通後，會與公所盤點各部落的需求，屆時若有需要會再對外公布說明。南投慈濟志工洪啟芬表示，這幾天都有接到災區醫療、物資的需求，交通中斷急需的物資，8月5日已經有部分道路已經單線搶通，慈濟志工會在安全情況下進駐災區關懷與慰問。史前館攜手金漫獎狼七推新作《月亮的名字》 盼原民藝術作者被看見
由國立台灣史前文化博物館、漫畫家狼七與蓋亞文化攜手合作出版重建台灣藝術史漫畫《月亮的名字》今天在史前館辦理新書發表會，希望早期只有作品、沒有名字的原民藝術家重新被看見。史前館副館長蔡志忍表示，這是繼漫畫家曾耀慶的《玦：孿生》之後，史前館與蓋亞文化合作的第2本文史轉譯漫畫，並獲前文化部長鄭麗君、歌手阿爆（阿仍仍）等人推薦。史前館策展人盧梅芬研究員指出，1990年之前，無論人類學、工藝與美術等領域的木雕研究，主要著重在「族群」藝術、較少強調製作者，使許多作品的作者成為「無名者」（anonymity）。佳興部落有些作品已被一些博物館典藏，然而過去人類學博物館的典藏品登錄資料卻沒有製作者、創作時間等資料，主要僅標示族群與採集地。經過近20年的研究梳理，無名者不再是無名者，他們的名字終於清楚地進入公共視野，美術界也重新認識原住民藝術，以重新定義台灣文化的重要歷史轉折，同時回應了「藝術指路」與「身份追尋」2個重要的當代議題。《月亮的名字》是漫畫家狼七第2部文史轉譯漫畫，狼七坦言，不論是「藝術指路」或原住民與其藝術創作，對他來說都十分陌生遙遠。但經過取材與資料閱讀、撥開層層的學術包裝後，會發現它要追求的其實是非常普世的價值：「想知道自己是誰、想找回自己的名字、找到自己歸屬的地方。」狼七說，史前館漫畫出版計畫裡的主旨「讓博物館中的無名者，在藝術史中重新歸位」，也是最初在面對這個陌生題材時繫住他的風箏線。「把名字還給他們」是個非常動人的命題。史前館指出，2017年時任文化部部長的鄭麗君提出「重建台灣藝術史」政策，希望對台灣藝術史進行多元複數藝術觀點的重新研究、詮釋與推廣。史前館因而開始執行原住民藝術購藏與特展計畫，同時也希望透過大眾化的方式轉譯，讓1990年代（含之前）在藝術史中相對較邊緣化的原住民藝術得以重新被看見，依此續規畫「重建台灣藝術史」漫畫出版計畫。
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